名古屋能楽堂正月特別公演

2025/1/3 名古屋能楽堂

『翁』山階彌右衛門

狂言『宝の槌』野村又三郎

能『吉野天人』久田三津子

『宝の槌』主人が「お宝くらべ」の集まりにに持っていく宝物を、家来の太郎冠者に買いに行かせます。冠者は都でニセモノの打出の小槌を買って帰るという話。私は都の詐欺師をつとめます。

画像クリックで能楽協会の詳細ページに。

第22回　狂言三の会

2024/11/23(土,祝)14:00

名古屋能楽堂

狂言「萩大名」藤波徹

狂言「長光」野村又三郎

狂言「釣針」野口隆行

￥5000 ￥4000 ￥3000

学生は各席千円引き。

野村又三郎家の弟子たちが運営する『狂言三の会』。私も事務局をしています。

今回、私がつとめる演目『釣針』は、野村又三郎家では最近珍しい大勢物。主人と家来が、恵比寿さまから授かった釣針で、それぞれの結婚相手を釣ろうというはなし。

恵比寿さまから授かる妻ならさぞ美人だろうと、期待が膨らむのはよいのですか、この二人は調子にのりすぎているのかも。

申込メールはこちら

3nokai@au.com

能に観る源氏物語

2024/11/9(土)14:00

あげおコミュニティセンターホール

能「源氏供養（舞入）」梅若泰志

狂言「伯母ヶ酒」奥津健太郎

私は伯母ヶ酒の伯母の役です。伯母は酒屋をしています。甥は酒をふるまってほしくて、あの手この手、いろいろ言うのですが、素っ気なくあしらわれてちっとも飲ませてもらえないので……

源氏供養は間狂言のない能で、じつはあまりきちんとみたことがありません。あしたは勉強します。

チラシ画像クリックで、主催詳細情報ページへ。

2024年11月3日(日)13:00

銀座・観世能楽堂

能「清経」武田宗和

狂言「雁大名」野村又三郎

仕舞４番

能「殺生石」坂井音雅

訴訟のために在京していた田舎大名、勝訴してめでたく帰国する前に祝の一席を設けたい。だけどご馳走を調えるお金が残っていない。太郎冠者が一計を案じて…。

私はちょっと気の毒な雁屋の役をつとめます。受け取りようによってはひどい話ですが、又三郎師演じる大名の晴れやかな喜びが優ります。

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第三回　掬月会

2024年9月8日(日)14:00開演

宝生能楽堂

尺八演奏とお話　神令

仕舞「嵐山」水上達

舞囃子「吉野静」水上嘉

狂言「鬼の継子」奥津健太郎

能「国栖」水上優

東京藝大同期の水上優氏の主催公演。

私は国栖の間狂言のお役をいただきました。清見原天皇をかくまう国栖の老人（シテ）と、追手の雑兵（間狂言）のやりとりも見どころのひとつです。

申込詳細は画像をご参照ください（クリックで拡大）

２０２４年７月２７日（土）１３時

能「忠度」ただのり　鵜沢久

能「三輪」みわ　松田若子

私は観世流の能「忠度」の間狂言をいたします。なかなか語り甲斐のあるものですので、楽しみにしています。
画像をクリックすると国立能楽堂の詳細ページへ行きます。

第３９回

２０２４年年６月２日(日)　１３時

セルリアンタワー能楽堂

「音曲聟」おんぎょくむこ

　奥津健一郎　奥津健太郎　伊藤泰　野村又三郎

「瓜盗人」うりぬすびと

　野口隆行　松田高義　笛・八反田智子

「連尺」れんじゃく

　野村又三郎　野村信朗　藤波徹

例年は秋以降の開催が多かった東京公演ですが、今年は６月に開催をいたします。

せっかくですので季節の演目も入れたいものだと相談しまして、私が『瓜盗人』をすることになりました。

しぐさや小道具もおもしろく、笛も入る楽しい演目です。

このページ下方の申込フォームにて、ご予約を承ります。
雪席￥６０００　月席￥５０００　花席￥４０００

《音曲聟》　おんぎょくむこ

　新婚の聟が、初めて妻の実家へ挨拶に行く儀式〈聟入り〉、作法がわからないので知人に尋ねに行きますが、「なんでも拍子に乗って、音曲仕立てで挨拶をするのだ」とデタラメを教えられてしまいます。聟の作法をみた舅は驚きますが、生真面目な聟さんだから誰かに騙されたのだろうと推察して……

　聟入り失敗談は狂言の定番でもあり、戦国末～江戸初期の笑話集『醒酔笑』にも扱われています。ハレの場なので失敗も笑って済ませられ、若者を見守る視線も感じられます。

《瓜盗人》　うりぬすびと

　そろそろ畑の瓜が食べごろの季節。ある夜、男が瓜畑へ忍び入り、よくできた瓜を一つ二つと盗みますが、暗がりにいた案山子をみてビックリ。腹を立て、散々に荒らして帰ります。翌日、見廻りにきた百姓は畑の様子に驚き、今夜は自分が案山子に扮して、瓜盗人を待ち構えることにします。

　そしてまた来てしまった瓜盗人の男、こんどはもう案山子に驚くことはありません。祇園祭も近いので、曳山で演じる出し物の稽古を、畑で始めてしまうのでした。

　夜に畑へ忍び込み、瓜をさぐる様子をするパントマイム的なしぐさ、小道具を組み合わせた案山子の作り物など、狂言らしい見どころがいっぱいの人気曲です。また、祭礼の出し物は「地獄の鬼が罪人を責めるところ」で、〈責メ〉という笛の演奏に乗って鬼の舞を致します。笛は八反田智子さん（一噌流笛方）に、短い演奏ですがご快諾いただきました。

《連尺》　れんじゃく

　連尺というのは荷物を背負う肩ベルト。登場する物売りたちの荷物をあらわしています。昔は市場が常設ではなく、その場に最初の店を開いた者が特別な権利を得たようです。絹布売りの男と、歌賃（＝餅）売りの女が、互いに先着を主張してゆずらず争います。

　狂言に登場する女は気が強いだけでなく、よく働くことにかけても男勝りです。ちょっと度が過ぎる結末があったため、昭和になって廃止にされてしまった話ですが、2016年国立能楽堂公演で、又三郎家によって復活上演されました。狂言には様々な笑いがあったことや、中世民衆の活気・活力もうかがい知れる狂言です。